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      通过双向宣传,沪海大学很多뀩师生都知道了李皮和车迅本周五下午约在操场比斗的事情。

      学生们对这件事津津乐道,纷纷猜测究竟是搏击专业四年级的高材生车迅会以强势姿态Ợ碾压李皮呢墺,还是哲学系的新生李皮能以惊艳的表现征服车迅。

      如果没有李皮19꼄秒KO杨恺和在军训第一天打败军队上尉的例子,这几乎被认为是一场没有任何悬念的比斗。

      总的来说支持车迅的学生还是占了大多数,毕竟搏击专业的学生比老师能打的太多了,老师更偏重于理论研究。就好比拳击教练,往往连拳手的一拳뛹都吃不住。

      腥 哲学系一年级二班厹的同学在听了徐틼继崇和李皮的话之后则对李皮充满了信心,旗帜鲜明地支持他。

      一些学生竟私下打起赌来,赌注自然灯是五花八门,输了有请吃饭的,有请看电影的,有请去KTV唱歌的。更有直接赌钱的,不过金额不大,几十块到一两百块的都有,输赢不伤和气,纯属娱乐。

      ╌ 如果有社会上的参与进来,再开个盘什么的,那这件事就闹大发了。 כֿ

      老师ⱁ中有的认为这是胡闹,学校应该制止这种行为,而有的老师认为这不过是一场切磋较酃量,又不是打架斗殴,至于是在搏击擂台上还是在操场,并没有什么分别,也有的老师对此持保留意见。

      陈启栋的家就在沪海大学校内,星期四下午他在下班回家的路上遇到一个三十多岁的男子跟他打招菃呼。

      “你好,请问你是哲学系的陈教授吗?”那个男子问。

      뛉 㷏陈启栋停了下来。

      “我就是陈启栋,请问你是哪位?”

      “我是体育系搏击专业的老师,我叫曾华军。”那个男子说。

      陈启栋也知道李皮和车迅约斗的事情,一听他是武术系搏击专业的老师立即明白他为什龘么会找自己搭话了。不过还是问:

      “原来是小曾老师啊,你有什么事吗?”

      頦“也没什么事,就是刚好碰到你顺便问问,那个李皮是你班㖇上的学␾生吧?”曾华军说。

      “没错,你打听李皮是因为他和你们搏击专业四年级黄的学生车迅约斗的事情吧?”陈启栋直截了当地问。

      “是的,我对李皮有点好奇,听说他很厉害,还挺狂妄,不过他毕竟还只是一个一年级的新生,并且还不是专业练搏击的,你认为他会是参加过多次国内高水平搏击大赛搏击专业四年级学生车迅的对手吗?”曾华军提出了质疑。

      在他看来李皮对上车迅无异于以卵击石,说李皮挺狂妄那是在陈启栋面前说的比较客气罢了,事实上他认为李皮狂妄的靟没有边了,就是一个不知道天高地厚的愣头青。

      陈启栋笑了,他听出来曾华军言语中对李皮的轻视,当初的杨恺不也是因为这样最后让自己收不了场,黯然离开了沪海大学吗?

      他说:“小曾老师,我这么跟你说吧,李皮是我所见过的学生中最特别的一个,他其实并不狂妄,而是有自己的理想和追求。他正是因为立志要成为一个格斗哲学家,才选择了哲学。你一定不涙要小看他,他既然敢站읯出来与车迅较量,就说明他有战胜对方的能力。”

      “陈教授,你就这么졡看好李皮?”曾华军干巴巴地问,他没有想到陈启栋샍会给李皮一个这么高的评价。

      㩱“李皮值得我看好,不仅如此,我还看好我所젚教的每一个学生。”陈启栋十分肯定地说,语气中带着一丝不客气。顿了顿,他又说:

      “小曾老师,我想明天下午你也会到场观战的,结果很快就会出来,让咱们拭目以待吧。告辞!”

      说完,他不等曾华军再说什么转身向家的方向走去。

      曾华军愣在原地,还在琢磨着陈启栋话里켩的意思,过来一会儿,他摇了摇头,喃喃自语道:

      ʭ “格斗哲学家!吹的吧,我倒要看看明天下午李皮这个狂妄的小子输给车迅之后还做不做梦。”

      ……

      李皮自然不知道他和车迅的约斗还引出这样一段插曲,此时的他正泡在图书馆里,抱着一本介绍瑜伽的书籍研究着。

      듺对于瑜伽他并不陌生,在巴渝市就有很多瑜伽健身馆,练习瑜伽的以女子居多。正是因为瑜伽几乎家喻户晓,地球人不管练不练瑜伽基本上也都知道,所以陈启栋提醒他要修心时才拿瑜伽举例,崆这样能让他对修心有一个比较直观的印象。

      燥 他以前对瑜伽没有半点兴趣,可既㔠然陈启栋提到了,基于对陈启栋的信服,他不得不引起重视。不是说他就一定要练习瑜伽,但起码可以从中得到关于修心的一些启发。

      怔瑜伽是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。瑜伽禕者通过冥想来制服心灵캎,把心、意、灵完๮全专注在原始之初之中,最终的目的在于把人引导到解脱的境界。 ﻲ

      看到这里他暗自发笑,解脱的境界,人死了一了百了不就解脱了,那还需要修炼什么瑜伽啊?

      他又转念一想,不对,篣解脱肯定蹜不是这个意思,是自己狭隘了,理解错了。于是他拿出手机在浏览器中搜索“解脱”一词,跟着明白过来了。

      解脱其实是佛学术语,解脱的境界有小乘、大乘之别,要证得什么初果、二果、……、乃至佛的果位,这些都是解脱的境界,最终证成佛道。

      ᪒他继续研究瑜伽。

      后面谈到了超脱物质欲念,他想到老子言“为道唊日损”,修道做工夫就是要消除一切欲望,佛家参禅打坐也是一样。在这一点上三者是想通的。

      另外还有一句话让他很感兴趣,“在瑜伽冥想中,人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一个或多个对象事物上,如果心్灵要离开这些事物,他就设法逮住它ힼ,把它带回来,同样也要做到十分柔和。”

      他想这应该就是所谓制服心灵的一种手段,轻柔则是不能试图强行这么做,要做到轻松自如。

      他合上书本认真地思考起来,渐渐地对于修心有了一些明悟,同时也大致明白了陈启栋为什么提醒他要修心的用意。

      结合陈启栋说的打坐练气只是修心的其㢪中一个手段,他认为瑜伽冥想、修道做工夫以及参禅打坐都不过是修心的一种手段,其目的就是要控制住自己的内心,消除一切欲望,做到意志坚定,内心平和,就比如中学课本上学到鳠的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不◍能屈。

      而瑜伽冥想、修道䏫做工夫以À及参禅打坐所追求的所谓解脱的境界ာ在他看来显得有些极端,人都有七情陌六欲,这是一种与身俱来的本能,不能完全消除,否则人类又怎囉么繁衍生息,更何谈追求高尚的生活品质。

      他创立《极手道》以及追寻他的道并不是要成圣、成佛,最终的目的则是为了证明自己,而他同样希望今后能赚到很多钱,追求一种高尚的生活品质,他还打算把他的高品质生活配上意大利的四大名酒之王西施佳雅呢。

      但控制好本能却是有完全有必要的,能力越大的人越要注重控制本能,否则一旦出现偏差,其破坏力将是巨大的,他想,这应该就是陈启栋为什么提醒他要修心垬的用意。

      修心是必须的,通过修心可以把控制和本能有机地结合在一起。

      他필又想到以陈启栋的智慧不可能说不清楚什么是修心,可为什么不明明白白地告诉他,只是给了一点提示,让他自己去摸索呢?

      很快,他想通了这一点。陈启栋善于引导学生自己去进行思考并作出选择,这样做的目的一方面是不想用灌输的方式来露教导他,另一方面则是要让他自己去探索然后找到答案,这样他覯才能深刻地理解什么是修心以及修心的重要性。

      他终于豁然开朗,同时对于什么是修心也有了一些自己的认识和理解。

      修心的路有千万条,修心无所不在。

      陈启栋说过学习哲学的过程本身就是修心的过程,那么多读一些书丰富自己ৼ的思想࿬内涵同样也是修心。

      推而广之,旅行的同时也是在修心,他还记得一首广告词里这样说:

      ꠵“何为旅行?旅行不是一次出行,也不只是一次假期。旅行是一次过程,一次发现,一次自我发现的过程,真正的旅行让我们直面自我。旅行,不仅让我看到了世界,更让我们看到自己在其中的位௮置。是我们创造了旅行,还是旅行造就了我们?生命本身就是一场塝旅行。生命将引领你去向何方?”

      这首广告词太经典了,其中蕴含着深刻的哲学思想。

      他又条件反射似地想到一些“洗洗更健康”、“今年过年不收礼,收礼只收……”之类的一些广告词,忍不住哑然失笑,这些广告词简直是太垃圾了。

      에 想清楚了这些道理,他顿时感到浑身一阵轻松。

      他又找了一本关于修道方面的书籍,虽然他不打算以氿修道做工夫的方式修心,但是多了ঽ解一些这方面的知识总没有坏处。

      ヽ书上有介绍到“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”,这是道教内丹术筑基气功的几个阶段,强调要吸收天地元气进行修炼꒿。元气是东方哲学駹术语,指的是天地未分前的混沌之气,自古就有《元气论》,是古人关于构成生 命与自然的基本物质观念,也是东方最重要的传统宇宙观或者说哲学ᣒ观之一,促绞进了中医学、气功学理论体系的形成和发展。

      并有关于炼丹术和丹药的简单介绍,古代人修道会通过服用丹药来弥补吸收天黉地元气的不足犽从而提升境界。 ꏸ

      还有一些修炼到了终极阶段炼虚合道成仙的传说记载,比如武当派的创派祖师张三丰最终修成大道飞升到了仙界。

      看到这里,他只是笑뮇了笑狃,神话传说多了去了,怎么可能当真。

      另外,书上还提到随着地球的生态环境持续恶化,天地元气变得越来越稀퍅薄,如今几乎不存在了,修道成了纯粹的修身养心,就是修炼到第一阶段炼精化气也基本不可能,更别说感受到仙界的召唤羽化飞升了。

      他心想,传统武术中有内家功法,有点类似武侠小说里写的这样真经那样秘笈,那么修炼内家功法是不是也堈要吸收天地元气呢?既然《元气论》促进了中医学、气功学理论体系的形成和发展㋄,那么修쟑炼内家功法就应该和天地元气有关。

      他以前从没有关注过传统武术的内家功法,也没听说过有人修炼出了内劲,认为所谓的内家功法不过是唬人的。依照书上说的,如果修炼内家功法也是需要吸收天地元气的话,那是否也是因为天地元气极其稀薄的关系现在的人才无法修炼出内劲呢?

      在好奇心驱使下,他查阅了几本关于传统武术内家功法的书籍,果然有这ַ方面的介绍,古人是有内家高手存在的,现在的人修炼不出内劲的确是天地元气ꢒ极其稀薄㉹的原因渓。这样看来,武侠小说里的那些绝顶内家高手并不完全是作者凭丰富的想象力凭空杜撰出来的,也有一定的依据。而如今,修炼内家功法和修道一样纯粹是作为修身养烿心之用,也就是修心,

      其中一本书上还有内家功法境界划分扇的说明,从低到高一共有五个境界,依次是田境、极境、煞境、罡䐒境、神境,前葂四个境界又나叫做和田境、人极境、地煞境、天罡境,就是天地人和的意思,除神境外每个境界又分为初ধ期、中期、后期和圆满。

      修炼内家功法起先是通过冥想周天循环,默念有一股内劲在周身经脉Ᾰ和丹田内运转。当修炼到和田境初期就能够感受到丹田的存在,这个时候也就有了一丝内劲,修炼时就不再完全是通过冥想周天循环了,而是有真实的内劲沿着行功路线在体内流动。

      他心想,和田境的田应该就是指的丹田,修炼内家功法第一阶段就是要感受到丹田的存在。人极·境的极应该是极致类的意思,修炼突破了人的极致就鐙进入到地煞境。天罡㑨、地煞就那么一说,没什么好去理解ꐶ的,所谓的神境则应该是一个理想的境界,就好比修道成仙那样。

      既然修心的路有千万条,修心无所不在,他就不㴴打算以瑜伽冥想、修道做工夫、参禅打坐以及修炼内家功法诸如此类的方法修心,像那样坐着一动不动不适合他,适合他的修心之路还需要去探索和发现。

      듃但他还是决定每天抽出憦一点时间到图书馆看看书,重点是武术类的书籍,他要完善他的《极杏手道》需要吸收各家各派的精髓,目前还远远不够。疯

      修道和修禅类的书籍也要看,这类书籍봄的内容中往坓往包含了丰富的哲学思想,有助于他修心和感悟一些东西,对完善他的《极手道》也是很有帮助的。

      另外,优质的文学类的书籍包括小说他觉得也可以看一看,就当是陶冶情操了,不 也同样是修心么?而且今后拍걉格斗电影编剧本的时候还륺可以从中找到一些灵感。

      ﮁ不管怎么说,只要有时间,各类书籍多看一些总是有好处的。

      (晚上还有一章。)

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